PYTANIE: Kiedy kolor czarny stał się obowiązkowy na pogrzebach?
Czarny był kolorem stroju żałobnego już w czasach Cesarstwa Rzymskiego, kiedy noszono togę pulla, wykonaną z ciemnej wełny. Jednak w Wielkiej Brytanii zwykli ludzie nosili kolor biały lub brązowy. Kolor czarny lub fioletowy był zarezerwowany dla szlachty.
Były dwa czynniki, które wyróżniały czerń; jego koszt i wystawne prawa. Aby uzyskać czarne lub fioletowe odcienie, konieczne było wielokrotne kosztowne farbowanie przy użyciu czerwonych korzeni marzanny i niebieskich liści urzetu pospolitego. Wystawne przepisy nakładały kary na osoby próbujące naśladować wybory modowe szlachty.
Dla szlachty strój pogrzebowy był wyrazem bogactwa i mody. Po śmierci teścia, matki i pierwszego męża Franciszka II w Francja między lipcem 1559 a grudniem 1560 Maria, królowa Szkotów, nosiła formę żałoby zwaną en deuil blanc, obejmującą biały plisowany welon batystowy.
W epoce gruzińskiej zniesiono prawa dotyczące wystawności, a bogaci plebs zaczęli nosić czerń jako symbol statusu.
Czerń stała się zwyczajem na Zachodzie we wszystkich klasach dzięki królowa Wiktoria. Kiedy w 1861 roku zmarł jej mąż, książę Albert, przez pozostałe 40 lat życia nosiła czarne ubrania.
Corinne Jackson z Liverpoolu
Po śmierci teścia, matki i pierwszego męża, Franciszka II, króla Francji, w okresie od lipca 1559 do grudnia 1560, Maria, królowa Szkotów, nosiła formę żałoby zwaną en deuil blanc, obejmującą biały plisowany welon batystowy
W epoce gruzińskiej zniesiono prawa dotyczące wystawności, a bogaci plebs zaczęli nosić czerń jako symbol statusu. Na zdjęciu: Maria Królowa Szkotów około 1570 r
PYTANIE: Jak bardzo zaangażowana była mafia w amerykański przemysł muzyczny?
Mafia miała swój udział w różnych aspektach przemysłu muzycznego, ale nigdy nie uzyskała żadnej szczególnej kontroli nad głównymi wytwórniami płytowymi. Od lat dwudziestych XX wieku mafia była właścicielem lub kontrolowała wiele klubów nocnych i miejsc, w których występowali artyści, zwłaszcza w miastach takich jak Nowy Jork.
W latach czterdziestych ponad dwie trzecie całej sprzedaży płyt było skierowane do branży szaf grających. Okazały się one doskonałym sposobem na pranie pieniędzy. Mówi się, że księgowy mafii Meyer Lansky kontrolował „każdą szafę grającą Wurlitzer w rejonie Nowego Jorku” za pośrednictwem Emby Distributing Co.
Jednak postacią najczęściej kojarzoną zarówno z muzyką pop, jak i przestępczością zorganizowaną był impresario Morris Levy.
Levy założył legendarny klub jazzowy Birdland, w którym regularnie goszczą takie nazwiska jak Charlie Parker i Count Basie. Był właścicielem tłoczni płyt i sklepów Strawberries Records & Tapes, ale szybko zdał sobie sprawę, że prawdziwe pieniądze można zarobić na wydawnictwach muzycznych.
W tym celu założył Roulette Records i różne mniejsze wytwórnie, produkujące mieszankę popu, R’n’B i jazzu. Zasłynął z ukrywania zysków lub fałszywego podawania informacji o autorach podczas rzekomego prania pieniędzy dla nowojorskiej rodziny mafijnej Genovese.
Jedną z jego „ofiar” był Tommy James ze sławy Tommy James and the Shondells, który miał na swoim koncie największe hity dzięki piosenkom Mony Mony i I Think We’re Alone Now. James w swojej książce Me, The Mob, And The Music oszacował, że Levy oszukał go na 40 milionów dolarów tantiem. Oskarżył Levy’ego o wrabianie artystów w okropne kontrakty, wykupywanie praw do starych hitów i pozywanie każdego, kto naruszył jego prawa autorskie.
Kariera Morrisa Levy’ego dobiegła końca w 1988 roku, kiedy został skazany za spisek mający na celu wyłudzenie pieniędzy od Johna LaMonte, dystrybutora płyt z okolic Filadelfii, i skazany na dziesięć lat więzienia. Kaucja została ustalona na 3 miliony dolarów. Levy stracił apelację w 1990 roku i zmarł, zanim zdążył pójść do więzienia.
Jacka Coxa, Morecambe’a i Lancsa
Mówi się, że księgowy mafii Meyer Lansky (powyżej) kontrolował „każdą szafę grającą Wurlitzer w rejonie Nowego Jorku” za pośrednictwem Emby Distributing Co.
PYTANIE: Czy plebs był w stanie dotrzeć do wyższych szczebli rzymskiego społeczeństwa?
W społeczeństwie rzymskim istniały trzy główne klasy: patrycjusze (arystokraci i elity), plebejusze (wolni, zwykli obywatele) i niewolnicy (jednostki pozbawione praw).
Istniały drogi, którymi plebejusz mógł wstąpić do klasy patrycjuszy. Plebejusz mógł zostać adoptowany do rodziny patrycjuszowskiej, jeśli nie było męskich potomków. Rzymskie prawo spadkowe uznawało heres necessarius, niezbędnego spadkobiercę, zwykle najstarszego syna, który dziedziczył większość majątku. Aby kontynuować swoje dziedzictwo, patrycjusz adoptował syna, często własnego, z jednym ze swoich niewolników lub od jednego ze swoich ulubionych plebejskich klientów.
W czasach cesarstwa plebejusz mógł zostać nobilitowany także dekretem cesarskim (per rescriptum principis). Mogło się to zdarzyć, gdy senat miejski miał zbyt małą liczbę członków.
Plebejusze mogli również osiągnąć wysoki poziom w społeczeństwie rzymskim bez awansu do klasy patrycjuszy. Wybitne rodziny plebejskie regularnie sprawowały konsulat i miały wpływy w Senacie. Na przykład Gajusz Mariusz był odnoszącym sukcesy dowódcą wojskowym i plebejuszem, który siedmiokrotnie został konsulem. Cyceron był plebejuszem, który został konsulem oraz jednym z największych mówców i mężów stanu Rzymu.
Pan C. Greenwood, Solihull, West Midlands
