„Jeśli nie podoba się wam służyć Panu, to rozstrzygnijcie dziś, komu będziecie służyć, bogom, którym służyli wasi przodkowie za Rzeką, czy bogom Amorytów, w których kraju teraz mieszkacie. Ja i mój dom będziemy służyć Panu” (Jozuego 24:15).
Ten fragment pochodzi z Księgi Jozuego, szóstej księgi Stary Testamentwedług strony internetowej Bible Gateway. Nazwa pochodzi od imienia Jozuego, przywódcy Izraelitów.
Rozdział 24 Księgi Jozuego „jest często cytowany jako fundamentalny fragment Pisma Świętego, w którym starożytny rytuał przełamuje współczesną rutynę, aby na nowo ustanowić wierną cześć dla ludu Bożego” – powiedział dr Carlos Campo w wywiadzie dla Fox News Digital.
Campo pełni funkcję dyrektora generalnego Muzeum Biblii w Waszyngtonie, DC
„Dla mnie ten fragment ma wielką moc, ponieważ zawiera formalne wezwanie do odpowiedzi i podkreśla, że jesteśmy «ludem zapominającym», któremu niemal nieustannie trzeba przypominać o tym, co Bóg dla nas uczynił” – powiedział.
Carlos Campo, doktor, dyrektor generalny Museum of the Bible, opisał Jozuego 24 jako „kluczowy fragment Pisma Świętego”. Dodał również, że Stany Zjednoczone mogą potrzebować „wezwania do działania”. (Muzeum Biblii; iStock)
W tym rozdziale Jozue gromadzi Izraelitów na „ceremonię odnowienia przymierza” w miejscu, które było dla nich „pełne znaczenia”.
Sychem, gdzie Jozue umożliwił wszystkim spotkanie, „jest miejscem, w którym Abram (jeszcze zanim stał się Abrahamem) po raz pierwszy spotkał Pana i zawarł z Nim przymierze opisane w Księdze Rodzaju 12” – zauważa Campo.
KLIKNIJ TUTAJ, ABY POBRAĆ APLIKACJĘ FOX NEWS
Jest to również to samo miejsce w Księdze Rodzaju 33, gdzie „Jakub rozbił swój namiot za sto sztuk złota” i „gdzie Józef prosił o pochówek „gdy umierał w Egipcie” w Księdze Rodzaju 50 – powiedział Campo.
„Jak stwierdził jeden z komentatorów, Shechem jest połączeniem Lexington, Plymouth Rock i Independence Hall” – zauważył Campo.
Campo zauważył, że biblijne miasto Sychem, widoczne na zdjęciu z 2022 roku, było miejscem wielu ważnych wydarzeń opisanych w Starym Testamencie. (iStock)
Pomijając lokalizację, „sam rytuał jest wspomnieniem i wezwaniem do działania” – powiedział, zauważając, że Jozue „prawdopodobnie szokuje swoich słuchaczy, ogłaszając, że ‘twoi przodkowie … czcili innych bogów’, fakt ten jest jedynie sugerowany we wcześniejszych narracjach”.
Jozue opowiedział zgromadzonym o wierności Boga wobec innych proroków „aż do dnia dzisiejszego”.
„Wszyscy razem ‘przeszli Jordan’, ale teraz wszyscy stoją przed fatalnym wyborem” – powiedział Campo. „Czy Izraelici będą nadal czcić bogów swoich przodków, czy też, jak on, ‘służyć Panu?”
„Jozue wymagał od ludzi, aby potwierdzili swój wybór trzy razy – tak jak Jezus wymagał od Piotra po zmartwychwstaniu – podkreślając powagę i ostateczność tego ostatecznego, binarnego wyboru: ‘Komu będziesz oddawał cześć?’” – powiedział Campo.
„Ja i mój dom będziemy służyć Panu”.
Ale zanim cokolwiek można powiedzieć, Joshua zaczyna od swojej deklaracji, która „stała się mantrą dla wyznawców Boga na przestrzeni wieków”, powiedział. „Co do mnie i mojego domu, będziemy służyć Panu”.
Jak powiedział Campo, ta deklaracja „stanowi kontrast z wahaniem Izraelitów”, którzy wydają się skłonni do „porzucenia” z taką łatwością, z jaką znieważali lub ‘służyli’ Panu.
KLIKNIJ TUTAJ, ABY ZAPISAĆ SIĘ NA NASZ NEWSLETTER LIFESTYLE
„W swojej duchowej dwuznaczności Izraelici ustanawiają wzór, który historia powtarzała bez końca: lud Boży odnawiający swoją wiarę tylko po to, by zbłądzić, a następnie „odrodzony”, by służyć mu ponownie” — powiedział Campo, wskazując na liczne odrodzenia, które miały miejsce w Stanach Zjednoczonych na przestrzeni wieków.
Deklaracja Jozuego: „Co do mnie i mojego domu, będziemy służyć Panu” stała się „mantrą dla wyznawców Boga na przestrzeni wieków” – powiedział Campo. (iStock)
Dodał, że te przebudzenia „służyły przebudzeniu drzemiących wiernych, podkreślając zapominalską naturę upadłego ludu, oddanego mamonie zamiast mannie, Babilonowi zamiast Betlejem”.
„Lud Jozuego wszedł do ziemi obiecanej, ale też ją opuścił. edykty Pana. Zasymilowali się z sąsiednimi ludźmi i teraz rozpraszają ich „obcy bogowie” i urok nowego i egzotycznego”, powiedział Campo.
„W swojej duchowej dwuznaczności Izraelici ustanawiają wzór, który historia powtarzała bez końca: lud Boży odnawiający swoją wiarę tylko po to, by zbłądzić, a następnie „odrodzony”, by służyć mu ponownie”.
Jozue wiedział, że nadszedł czas, aby „zgromadzić się i wspólnie pamiętać o wierności Boga oraz odnowić przymierze, składając przysięgę być wiernym– dodał.
Stany Zjednoczone, powiedział Campo, mogą potrzebować „tego samego przypomnienia i wezwania do działania”.
Więcej artykułów o stylu życia znajdziesz na stronie www.foxnews.com/lifestyle
„W obliczu narastającej wrogości i podziałów, czyżby jakaś nowa wierność czekała, aż narodzi się w śpiącym narodzie” – powiedział.
„Czas wszystko pokaże, ale przymierze Jozuego wydaje się równie aktualne jak zawsze”.
